以下文章是董宇辉老师在3月14日，讲《沉思录》的内容整理成文字版的第二篇，分享给大家。

第一篇是:英雄所见略同，董宇辉讲《沉思录》（1）

董老师讲书部分

还有一种，他的书推崇的叫温和的坚定，这个体现在哪里？

体现在人对外的索求上，不要过度索求，对名声财富的过度索求会让你变得痛苦且危险。

比如你觉得吃会让你快乐，你就无尽的吃，你觉得财富让你快乐，你就无尽地享受。

它其实是一种伤害性的，人被动物的本能所驱使了。

你要从心里正确的理解认识这个东西时候，态度就会变得理性，你就专注于自己的精神世界。

所以，他温和的坚定里头就提到了人不动心，你生命中最大的力量其实来自于内心，不是外界影响你的。

其实影响你的不是这件事情，而是你对这件事的看法。

我举个例子，比如你今天在直播，突然评论区有人骂了你一句，这件事情是给你带来伤害没？

其实完全没有！

你在直播，他把你骂了一句，其实对你完全没有任何伤害，没有伤害。

第一，他说你不一定对，如果他说都是错，你接他话干什么？

第二，就算他说的是对的，人批评你一句咋了？人是不是有批评你的自由？

伤害你的不是他做的事情，而是你对这件事的看法。

你说凭什么说我？不行！我要跟你怼回去！啊，你吵我，弄得自己心烦意乱，回去想不通，再失眠一晚，好几天难受。

所以伤害你的不是他，也不是他的评价，而是你对的评价的看法。

所以，当一个人拥有自己的价值观的时候，很多事情开始按照自己的价值观去判断，你就很少受外界影响，这就是我们所说的不摇摆，坚定。

强大的精神力量来自于内心。

我之前说过一句话:“假借他人之手，无法拯救你于苦难的，只有自己可以救自己，你才是你的救世主。”

意志磨练的本质就是找到自己的精神支撑啊，用自己的判断来判断事物。无所谓，根本不在意。

所以这个时候你也更温和了，宽容了，就坚定了，也就与人为善了。

还有一个，他写了超越此生的精神，就是活在当下，不要过度的去幻想彼岸的事情，距离你太过遥远。

你对彼岸过度的遐想和渴望，会使你无法正视当下人生中所面临的困难。

你都无法正视它，你也因此无法去理解它，你也无从发现其中问题，你也解决不了问题，所以你只能陷入在更大的困难和挫折之中。

当你极其困难、极其痛苦的时候，你又没有发现问题，你又没有办法解决问题，所以你只能把更多的精力假想于彼岸和未来之时。

你就把这一生所有的时间，用来假想下一生了，那何必呢？

这是他前面提的几个点，这些点其实非常有意思。

我举个例子，引申开来，你看我们刚刚提到的如何面对外界对你的评价，甚至是攻击和批评？

用理性看待。不要被他人所影响，实事求是的，用自己对事情的价值观来衡量。

任何人都不能把他的恨和恶强加于我，我也不会轻易的迁怒于这些人，我甚至也不会去憎恨他人。

我们举几个例子，你看历史上苏东坡。你把我贬到了惠州，我在这日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

张墩一看，气了半死:“哎呀，你这个老小子。我都把你贬到岭南了，你还日啖荔枝三百颗，吃什么吃？

荔枝很甜，你吃不够！贬！贬！贬到了海南。

结果到了海南，发现生蚝真好吃，日啖生蚝三百颗，不辞长作海南人。

你说这过程是张敦赢了，还是苏东坡赢了？

从实事求是人的心态和生活体验来说，所以为什么要让我们要探索苏轼呢？

你跟他学呀！学心态，学智慧，你在磨练我，好像最后我却把你折磨了。

气性太大了，所以你总是生气，总是难过。咱风轻云淡，超然身外，所以我不在意你。

那种感觉，就像一个狮子在那卧着睡觉，一个鸟过去嘣嘣嘣在皮上啄了一下，你咋没反应？

嘣嘣嘣又啄了几下，气死我了，你没反应？再啄几下飞走了，自己气得不行，狮子根本没理解你，好吗？

所以强大的内心，这是第一个，我们要学会一种强大的精神内核，淡定的面对外界的评价。

第二个就是尹烨老师说的，远离渣人，远离破事。

不要跟很多人去纠缠，没有意义。纠缠经常会让你陷进去的。

所以你看，我这只是针对于前面序言中的一点点句子，我相信大家去读，你们会有更深的感受的。

你把书读完，最后你得读到脑子里去，在面临实际生活的时候，你得用那些话，想得起来，能劝得住你。

贪多不烂，细心体会，活学活用。剩余部分后期分享。