国学经典&素书 10

【国学经典&素书】

【素书】摘选：悲莫悲于精散。

【网摘】纯一之谓精。

心者，身之主。

我们每天的饮食即为水谷之精。

精和气，是一种东西的两个方面。在身体里流动着的就叫作气。而贮藏不动的就叫作精。

中医讲“积精全神”。

【批注】意在身中气自回。

【注解】第一，什么是悲？悲是人们哀伤、痛苦时产生的一种情态。主要表现为神气不足。（炼精化气，炼气化神。）悲乃医家理论中七情之一，分别为喜、怒、哀、思、悲、恐、惊。悲的害处是：伤肺、消气。（悲则气消。《素问&举痛论》）

第二，什么是精？泛指构成人体和维持生命的基本物质，狭义上讲指的是生殖之精。这里我认为指的是人体正气。中医治病的大体原理分为两种，一为补，二为泄。补正则祛邪，泄毒而身清。兵强则国安，文昌则国盛。补正，意在祛邪。汉强，则四夷臣服，虽垢无害。都是这个道理。那什么叫正？坐北朝南（非中立）。精力充盈，能主人身强健。可以为正。

“精气夺则虚”，《素问》。虚则风邪贼湿入侵，入侵则神气不足，神气不足则神悲，神悲则伤肺消气，伤肺而体悲，体悲则情悲，情悲而场负，场负而万事俱背，事败则运势颓。

这句话大多被解释为最大的悲哀是精神耗散。我认为正好相反，精神耗散是悲剧的源头。伤生命之精者，定早衰早死。伤生殖之精者，定涣散多忘。